Le blog mariage

Le langage amoureux des fleurs au XIX ème siècle

• Amaryllis rouge: je te respecte du fond de mon âme.
• Fleur de cerisier: que la rougeur qui vient colorer mes joues à ton arrivée te révèle la tendre inclination que j’éprouve pour toi.
• Colchique d’automne: mon coeur brûle d’amour pour toi.
• Dahlia: mon coeur est à jamais auprès de toi; seul le coeur révèle où est la patrie de chacun, et non son corps.
• Iris bleu: je reste passionnément amoureux de toi.
• Lavande: me souvenir de toi est ma seule joie.
• Myosotis: trois mots suffisent à exprimer le désir de te revoir: ne m’oublie pas.
• OEillet rouge: d’ardents désirs soulèvent ma poitrine.
• Fleur de pommier: la flamme de l’amour va-t-elle faire rosir tes douces joues?
• Primevère: la clé qui ouvre les portes de mon ciel se trouve dans ton coeur.
• Pétales de rose blancs: non!
• Pétales de rose rouges: oui!
• Thym: l’union des âmes est ce qu’il y a de plus précieux.
• Feuilles d’orme: notre amour doit rester secret.
• Branche d’abricotier: je t’adore, ô ange de ton sexe.

La rose éternelle

On fait remonter l’origine de la rose, « reine des fleurs », à la mort d’Adonis, amant d’Aphrodite: son sang aurait fait naître les premières roses rouges... Dans le monde entier, la rose est devenue un symbole de pureté, de beauté et d’amour. Elle désigne une perfection achevée, un accomplissement sans défaut.
Pour autant, la rose a des épines. La symbolique des épines rappelle aux mariés que, de même que les roses ne sont pas seulement belles et odorantes mais aussi piquantes, la vie n’est pas sans difficultés. C’est dans cet esprit que de nombreux bouquets de mariées ont un morceau de ronce. Si votre bouquet comporte des roses, la ronce n'est plus nécessaire.

En France, le matin de son mariage, la jeune femme jette des pétales de roses dans un étang ou dans un ruisseau, acte symbolique d'adieu à sa vie de jeune fille. Au tyrol, le fiancé offre un bouqet de roses à sa promise le matin des noces. La rose nous dit aussi une chose: si la fleur fane, Dieu demeure.

> A suivre le langage des roses, la symbolique des fleurs...

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FLEURS

Plus que belle.

La fleur est associée dans le monde entier à la jeunesse. Elle symbolise la joie de vivre qui éclate au sortir de l’hiver. Depuis l’aube des temps, les jeunes mariées portent ici des couronnes d’immortelles sur la tête, là une guirlande d’oeillets orangés autour du cou ou tiennent un bouquet de roses blanches à la main. Le parfum et les couleurs des fleurs complètent la beauté de la mariée. Les témoins, parents et enfants d’honneur portent souvent une fleur à la boutonnière pour les distinguer des autres invités. Le marié lui-même pique une fleur du bouquet de sa fiancée au revers de son costume, en souvenir de l’époque où les chevaliers arboraient les couleurs de leur dame pendant les tournois.

Chacune son tour

Le lancer du bouquet de la mariée est organisé avec les femmes céliba­taires présentes. La mariée toume le dos à ses amies et lance le bouquet en l’air, loin derrière elle. Celle qui l’attrapera aura une année de chance et trouvera peut-être un amoureux...

Traditions

Au xlxe siècle, les jeunes mariées portaient une coiffe de manage et un bouquet de quelques petites fleurs attachées par un ruban. On pensait aussi qu’offrir un bouquet d’herbes odorantes et d’épices éloignerait les mauvais esprits, la mauvaise santé et le malheur. L’ail et la ciboulette ont acquis cette réputation. Chez les Romains, le bouquet symbolisait une femme en fleurs. Inversement, en Inde, la mariée porte dans ses cheveux des boutons de fleurs non éclos. Un symbolisme délicat...
Selon la région, on fixait au décolleté de l’épousée des feuilles de lavande, de thym ou de romarin pour qu’elle se sente rafraî­chie pendant la cérémonie. Le romarin, auquel on attribue la propriété de raffermir la mémoire, est devenu l’un des symboles de la fidélité. Le lierre est presque incontournable dans une cérémonie de mariage, lI symbolise la permanence de la force végétative et la persistance du désir. Le lierre repré­sente le mythe de l’éternel retour. D’autres y ajouteront des fougères, symbole de l’humilité, de la franchise et de la sincé­rité. Le myrte, fleur de la vie, est utilisé pour les couronnes orthodoxes mais aussi en Autriche ou au pays de Galles. Le lys, fleur mariale et emblème des vierges, est un grand classique des mariages. Dans certaines régions françaises, on met une petite ronce dans le bouquet pour signifier que la vie n’est pas un long fleuve tranquille. Une façon de conjurer le sort...
Une bonne idée à retenir: en Saumurois, pour remercier des cadeaux, la mariée offre une fleur blanche aux femmes et le marié une fleur rose aux hommes. Des communautés religieuses se sont spécialisées dans l’art de transformer un bouquet de mariée en chapelet avec les pétales. En Provence, le bouquet sera offert à la Vierge à la fin de la cérémonie.

 

Les roses de l’engagement

Le maître de cérémonie tend à Babetb et Charles deux roses rouges, pour symboliser les choses terrestres, ils se les offrent mutuellement pour marquer leur entente physique. Puis l’offi­ciant leur tend deux roses blanches, symboles de la pureté de leur amour. Sur chaque tige est attachée une alliance, signe de ce qui n’a ni commencement nifin. Les époux s’offrent les alliances l’un à l’autre en se promettant devant l’assemblée de leurs amis d’être unis sans chercher à se posséder, de se rejoindre sans se restreindre, de s’encercler sans s’emprisonner...

> A suivre ...

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BLANC

Couleur de la transformation

Le blanc, comme sa contre-couleur, le noir, est une couleur absolue, une synthèse de toutes les couleurs. À l’origine, c’était la couleur de la mort et du deuil. C’est encore le cas dans tout l’Orient comme ce fut le cas à la cour des rois de France. Comment est-il devenu le symbole même du mariage chrétien? Le blanc était probablement l’écusson d’une famille. On dit qu’à son mariage avec le futur François Il, Marie Stuart portait une robe blanche, la couleur des Guise. L’usage se serait répandu d’une famille à l’autre dans l’aristocratie avant d’atteindre toutes les classes sociales. La mode s’est répandue dans l’Occident chrétien au xlxe siècle, à partir de 1830. Depuis cette période, la robe blanche, dans le monde chrétien, rappelle le vêtement du baptême et la Résurrection du Christ. C’est la couleur des êtres associés à Dieu dans sa gloire. Elle entend signifier la pureté de la jeune fille. Pourtant, comme le disent les Africains, la virginité est un état d’esprit...

Le blanc est également la couleur du candidat, de celui qui va changer de condition. De ce fait, la robe blanche n’est en réalité pas la robe de mariage mais la robe de fiançailles de celle qui se dirige vers le mariage. Celui-ci accompli, dans de nombreuses traditions, la mariée revêt alors une robe de couleur rouge.

Camille s’est mariée dans une robe de papier blanc. Jupons libres comme l’air, bustier immaculé. La robe et sa mariée ont dansé, embrassé et virevolté. Le soir venu, la robe libellule avait vécu sa journée, celle de sa destinée.

Traditions

Le blanc est aussi une couleur de la lumière et de l’éclat. À Fez, au Maroc, aux fêtes de fiançailles, on fait boire du lait au couple pour rendre la « vie blanche ». Dans les mariages à la campagne, on éclabousse la mariée de lait, breuvage de vie et tout naturel­lement symbole de fertilité. Le lait symbolise la mère, le premier amour. Dans les enseignements gnostiques, pour qu’une union soit parfaite, il est dit que l’homme doit traiter sa femme comme sa mère et la femme traiter son mari comme son père. Comme un éternel premier amour...

Cassez le Protocole qui Dans les enseignements gnostiques, veut que seule la mariée soit en blanc. Proposez le thème du blanc à tous vos invités...

• La mariée espagnole traditionnelle de l'Estrémadure porte une robe de soie noire et un voile noir; A Hawaii, les mariés sont en blanc et le marié porte une ceinture rouge nouée autour de la taille.

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AMANDES ET DRAGÉES
Partager des secrets

Pour les Hébreux, l’amandier est le symbole de l’immortalité du Dieu d’Abraham, d’isaac et de Jacob. Il annonce une vie nouvelle car, signe de renaissance de la nature, il est le premier arbre à offrir ses fleurs dès l’arrivée du printemps.

L’amande a un sens symbolique fort: le fruit dissimulé dans une cosse symbolise l’essentiel caché dans l’accessoire. C’est la vérité à découvrir. Dans la tradition mystique, l’amande signifie un secret. Ainsi, <(manger l’amande » signifie découvrir et partici­per à un secret. C’est aussi le symbole du noyau indestructible de l’être. Par extension, elle représente le sexe féminin.

Chez les chrétiens, l’amande symbolise également l’approbation divine et les faveurs de Dieu. L’amandier y est d’ailleurs le symbole de la Vierge Marie car elle signifie l’accomplissement d’une promesse.

Chez les Grecs, l’amande pressée était comparée à la semence de Zeus, en tant que puissance créatrice. Ils la trempaient dans du miel avant de la déguster. Les Romains, pour leur part, l’enro­baient d’épices et de miel. En Italie, les dragées sont offertes par cinq. Elles symbolisent la douceur et l’amertume, qui sont des composants de la vie. Le chiffre cinq est supposé porter bonheur: santé, fortune, fertilité, bonheur et longévité.

Selon la légende, un amandier rose, symbole de l’amour éternel, a été planté au pied de la tombe de saint Valentin. Il est fêté à la date où commence l’accouplement des oiseaux, qui marque le début du réveil de la nature. Cette période correspond à l’an­cienne fête des Brandons qui marquait les retrouvailles des jeunes gens après l’hiver.

Une superstition affirme que l’amandier remonte directement à Dieu et que son fruit peut féconder une vierge indépendamment de l’union sexuelle. Selon une croyance qui persiste en Europe, une jeune fille vierge qui s’endort sous un amandier en rêvant à son fiancé a des chances de se retrouver enceinte à son réveil.

De l’amande à la dragée

Les premières dragées, amandes enrobées de sucre, sont fabriquées à Verdun en 1220: les apothicaires la recommandaient aux femmes enceintes. Symbole de pureté et de fécondité, on l’offre aujourd’hui à l’occasion des rites de passage religieux.

ALLIANCE

Le cercle parfait

Le cercle éternel de l’alliance est devenu un symbole universel de l’amour et de l’engagement. Il est aussi un symbole du temps: la roue tourne... Le cercle protecteur peut prendre la forme de la bague, du bracelet, du collier, de la ceinture, de la couronne: parures, ces objets rituels maintiennent avant tout la cohésion entre l’âme et le corps...

L’anneau est un symbole du cercle et de son idée de perfection. La coutume de l’alliance, signe de reconnaissance et gage d’amour, est relativement récente puisqu’elle n’est apparue en Occident qu’au IXe siècle, À l’origine, c’est une alliance de fiançailles et non de mariage. À partir de 1563, après le concile de Trente, l’alliance sera réser­vée au mariage, dont elle deviendra un symbole par excellence. Elle représente un signe d’attachement librement consenti et de fidélité conjugale.

La petite histoire veut que ce soient les Égyptiens qui instaurèrent le port de l’alliance à l’annulaire gauche (quatrième doigt à partir du pouce). Ils étaient en effet persuadés qu’une veine unique, la « veine de l’amour », partait du coeur pour arriver dans l’annulaire gauche. En serrant l’annulaire par une bague, on était sur de s assurer I amour de sa femme. Car I anneau ne doit pas engager seulement I aspect extérieur mais aussi le coeur!. L annulaire n a pas toujours été le doigt d élection. Les Hébreux portaient leur alliance à I index tandis qu au XVIIe siècle, en France, on préférait l’arborer au pouce, de même qu’aujourd’hui dans certaines régions de l’inde. Pour leur part, les communautés orthodoxes russes et orientales la portent à la main droite quand la majorité du monde occidental la glisse à la main gauche. En Turquie, les fiancés portent leur anneau d’engage­ment à la main droite, Ils le feront glisser à la main gauche pendant la cérémonie religieuse. Un proche passe alors la bague au doigt des époux et coupe le cordon rouge qui noue les deux bagues. Les fiancés de la Rome antique s’offraient un anneau métallique circulaire dont la forme symbolisait le cercle de la vie, l’éternité. Sous l’influence du christianisme, l’or remplaça le fer.


L’anneau de paille

Au Moyen Âge, en signe d’infamie, on mariait avec un anneau de paille ceux qui avaient été condamnés à s’épouser pour avoir « pris une avance » sur les noces. On les unissait à Paris, dans une des plus petites églises, Sainte-Marine.

Un rite tout en douceur: les liens de coton

Le rite du tchang daï (attacher les mains) est un rite que l’on trouve au Laos, au Vietnam ou au Cambodge. Cela consiste à lier au poignet des fils de coton écrus, trempés dans de l’eau bénite. Des paroles de bénédiction ou des souhaits sont prononcés au moment où on attache ces fils. En nouant des fils de coton, on forme une sorte de lien mystique. Lors de la cérémonie du mariage, ce rite est un symbole du bonheur et les liens ne doivent pas être enlevés jusqu’au lendemain.

Le saphir: il symbolise la sagesse et la franchise. Il invite à la fidélité et chasse toute haine. Il renforce les prédispositions de l’âme à la paix.

L’émeraude: elle est l’expression du renouveau. Elle symbolise l’amour vrai, qui se régénère. « Lumière verte », elle favoriserait les amours.

Le grenat: la constance et la loyauté.

La topaze: la fidélité et l’amitié.

La perle: la tendresse, la santé et la longue vie.

La sanguine: le courage.

L’opale: l’espoir, la fidélité.

Le lapis-lazuli: symbole de nuit étoilée, cette pierre a vertu de talisman.

Les symboles du mariage

RITES ET SYMBOLES

Chaque cérémonie de mariage comprend une succession de rites. Le mariage est l’une des étapes qui marquent le moment où s’ouvre une nouvelle porte. Les mariés quittent leur famille d’origine pour créer la leur et entrent ensemble dans une définition de vie à deux. Choisir le mariage, c’est choisir de franchir ce seuil.

Les rites sont des points de repère communs à un groupe d’in­dividus. On se marie à deux ou entourés de ses amis, selon ses aspirations. Mais, au-delà de la loi et de l’officialisation d’une histoire d’amour, de nombreux couples éprouvent le besoin de poser certains gestes pour se sentir et se montrer mariés. Les Anciens estimaient que le symbolisme donne un langage à la beauté... C’est le moment ou jamais d’apprendre une nouvelle langue. Plus intérieure.

Il existe toute une panoplie de symboles associés au mariage. Notre civilisation, de plus en plus individualisée, nous incite à nous pencher sur nos propres valeurs et nos propres goûts pour redéfinir ce qui est important. La cérémonie de mariage est un moment idéal pour composer son propre rituel à partir d’une multitude d’éléments qui nous conviennent. C’est l’occasion de s’ouvrir à d’autres pratiques, de laisser jouer la musique de l’amour et la poésie des symboles. Il est aussi possible de s’en inspirer pour en inventer de nouveaux ou, pourquoi pas, d’en détourner certains pour se les approprier.

Certains de ces symboles ont un sens religieux, d’autres sont purement laïques. Beaucoup viennent de coutumes locales et ont été transformés par le temps ou maintenus intacts au fil des générations. Une famille peut avoir ses propres traditions, trans­mises aux enfants qui souhaitent en être garants. Dans le brassage des cultures souvent provoqué par le mariage, il est plus que jamais nécessaire de choisir les contours de son engagement.

N’hésitez pas à vous accorder plusieurs symboles. Us marque­ront les différentes promesses ou valeurs que vous souhaitez partager à deux. La vie vous permettra ensuite de les respecter, d’y déroger ou de les redéfinir. Le chemin de réflexion sur lequel vous vous serez engagés en les choisissant sera, de toute façon, fondateur dans votre parcours.

A suivre ...

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